අවිද්යා නිරෝධයෙන් පටිච්චසමුප්පාදයෙහි සියලු අංගයන් නිරෝධයට පත්වන ආකාරය පෙර විභංග සූත්රයෙහි පාලි කොටස් සමඟ දක්වන ලදී. මෙසේ පටිච්චසමුප්පාදය පිළිබඳව නුවණින් දන්නා, දකිනා භික්ෂුව "පටිච්චසමුප්පාද කුසල භික්ෂුව" යැයි කීමට සුදුසු වන්නේය යනුවෙන් තථාගතයන් වහන්සේ වදාළ සේක.
කෙටියෙන් අප විසින් ලියන ලද පටිච්චසමුප්පාද විවරණය මෙපමණකින් අවසානය.