මෙහිදී ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය ලෝකෝත්තර යන නමින් හඳුන්වනු ලබයි. එසේ හඳුන්වන්නේ ලෝකෝත්තර ස්වභාවයට පත්වීමට උපකාර වන බැවිනි. මඟ ඵල ලැබීමේ අරමුණින් මාර්ගය වඩන අවස්ථාවේදී පවතින නිසා ලෝකෝත්තර යනුවෙන් මාර්ගාංග හඳුන්වනු ලැබේ. කෙසේ වුවත් ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයේ ලෞකික වශයෙන් වර්ධනය වන අවස්ථාව හොඳින් තේරුම් ගත යුතුය. මාර්ග චිත්තයේදී ලෝකෝත්තර වශයෙන් පහළ වේ. අප විසින් මෙම මාර්ගය වඩන්නේ ලෞකික වශයෙනි, ඒ බව ද තේරුම් ගැනීම මැනවි.
මහා චත්තාරීසක සූත්රයට අනුව ලෝකෝත්තර සම්මා සංකප්පය පැහැදිලි කර දෙන්නෙමි:
ආර්ය වූ, අනාශ්රව වූ, ලෝකෝත්තර මාර්ග අංගයක් වූ සම්මා සංකප්පය කවරේද? ආර්ය මාර්ග චිත්තය තුළ යෙදෙන, අනාශ්රව චිත්තය තුළ යෙදෙන, ආර්ය මාර්ගය හා සම්බන්ධ වූ, ආර්ය මාර්ගය භාවිතා කරන තැනැත්තාගේම යම්:
- තක්කෝ - තර්කයක් වේද,
- විතක්කෝ - විතර්කයක් වේද,
- සංකප්පෝ - සංකල්පනාවක් වේද,
- අප්පනා - හෙවත් සිත අරමුණෙහි පිහිටුවීමක් වේද,
- ව්යප්පනා - හෙවත් විශේෂයෙන්ම සිත පිහිටුවීමක් වේද,
- චේතසෝ අභිනිරෝපනා - සිත අරමුණට නැංවීමක් වේද,
- වචීසංඛාරෝ - වචී සංස්කාරයක් වේද,
එය ලෝකෝත්තර සම්මා සංකප්පයයි.