සිත යනු අරමුණු දැනගැනීමේ ස්වභාවයයි.
විජානාතීති ඛෝ භික්ඛවේ තස්මා විඤ්ඤාණංති වුච්චති.
(ඛජ්ජනීය සූත්රය, සංයුත්ත නිකාය)
"මහණෙනි, (රූපාදී අරමුණු) දැනගනියි, එබැවින් විඤ්ඤාණය යැයි කියනු ලැබේ."
විඤ්ඤාණය විස්තර කරන ක්රම දෙකකි. සූත්ර දේශනා ක්රමය සහ අභිධර්ම දේශනා ක්රමයයි. මෙහිදී අප සූත්ර දේශනා ක්රමයෙන් පමණක් විඤ්ඤාණය පිළිබඳව කෙටියෙන් විස්තර කරනු ලැබේ. අභිධර්ම ක්රමයට එය ඉගෙන ගනු කැමති සත්පුරුෂයෝ අභිධර්මය පිළිබඳ සඳහන් පොතපත බලා දැනගනිත්වා.