පංචකාම ආලය විනාශයට පත්වන බැවින් ආලයසමුග්ඝාත නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
ත්රිවිධ සංසාර චක්රය සිඳීමට පත්වන බැවින් වට්ටූපච්ඡේදක නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
තණ්හාව ක්ෂය වන බැවින් තණ්හක්ඛය නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
ද්වේෂය ක්ෂය වන බැවින් දෝසක්ඛය නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
මෝහය ක්ෂය වන බැවින් මෝහක්ඛය නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
තණ්හාව කෙරෙහි නොඇලෙන බැවින් විරාගය නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
තණ්හාව නිරුද්ධ වන බැවින් නිරෝධය නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.
ලොව ඇති පරම සත්ය වන බැවින්, වෙනස් නොවන බැවින් සච්ච නම් වූ නිර්වාණය සාන්තය, ප්රණීතය.